Святой Адальберт

В нескольких километрах от контрольно-пропускного пункта на въезде в Балтийск, на морском побережье, установлен крест Святого Адальберта. Тысячелетие тому назад здесь произошло событие, о котором говорили в самых отдаленных уголках Европы. Разными путями в Самбию проникали христианские миссионеры. Их духовные миссии, как правило, завершались неудачей, пруссы упорно отстаивали веру предков, опасаясь потерять вместе с ней свободу и независимость.

Одним из таких проповедников был Войцех Адальберт, выходец из знатной чешской семьи. Его с юных лет отдали на попечение церкви. В средние века это отвечало традициям воспитания и образования детей из богатых фамилий. В течение девяти лет Адальберт получал образование в городе Магдебурге, где готовили священников для славянских стран. Глубокая религиозность и пытливый ум молодого чеха выделили его среди товарищей. Духовным наставником юноши стал магдебургский епископ, давший ему свое имя. После окончания учебыАдальберта избрали главой христианской церкви в Праге. Однако интриги местной знати вынудили его покинуть родину и поселиться в одном из римских монастырей. Глава римской церкви приказал ему возвратиться в Чехию. Его дорога домой пролегала через многие страны Европы. В Польше Адальберт встретился с королем Болеславом Храбрым, который пожаловался на прусских язычников, набеги которых доставляли ему немалое беспокойство. При этом король умолчал о планах расширить свои владения в янтарном крае. Весной 997 года Адальберт с отрядом солдат и двумя священниками отправился из Гданьска в Самбию. Готовясь встретиться с пруссами, он заранее изменил свою внешность, отрастив длинные волосы и бороду.

По наиболее распространенной версии, Адальберт и его спутники высадились на острове в заливе Фрише-Хафф, откуда были изгнаны вооруженным прусским дозором. Новая попытка сойти на берег оказалась более удачной. В хронике Тевтонского ордена говорится о большом торговом центре пруссов, который находился между Фишхаузеном (ныне — пос. Приморск) и Меденау (ныне — пос. Логвино).

Для встречи с ними собралось множество людей. На вопрос старейшины племени о цели их прибытия Войцех Адальберт рассказал о своем пасторском долге. «Будь доволен, что ты добрался безнаказанным до этого места, и как быстрое возвращение дает тебе надежду остаться в живых, так и малейшее продвижение вперед принесет вред и смерть. Нами и всей этой страной повелевает общий закон и одинаковый образ жизни»,— прозвучали слова старейшины.

Несколько дней Адальберт и его спутники шли вдоль берега залива в направлении Польши. На опушке леса, где они расположились на отдых, их настигла толпа разъяренных пруссов во главе со жрецом по имени Сикко. Расправившись с проповедником, пруссы оставили невредимыми его товарищей.

Со временем смерть Адальберта обросла множеством легенд. Одна из них гласит, что король Болеслав Храбрый выкупил его останки за меру золота, равную весу тела христианского мученика. В июне 999 года римская церковь канонизировалаВойцеха Адальберта. С этого времени его «святые мощи» хранятся во многих храмах, соборах, часовнях и капеллах Германии, Италии, Чехии. Так, например, в Праге святому Адальберту посвящено семь храмов. В период 1297—1302 годовв Кенигсберге (Альтштадт) существовал собор святого Адальберта, сооруженный по инициативе одного из епископов Замланда. Адальберт особо почитаем в Польше — этот мученик является одним из ее духовных покровителей.

Европейскую известность приобрела и небольшая часовня на месте предполагаемой гибели проповедника. Ее построил датский король Канутв начале XI века. Многие годы она служила ориентиром для мореплавателей. Однако со временем деревянное сооружение пришло в полную негодность. В орденское время на ее месте возвели кирху Святого Адальберта. Память о первом христианском святом на прусской земле была увековечена рыцарями Тевтонского ордена в капелле лохштедтского замка.

В XV веке глава римско-католической церкви папа Евгений призвал всех христиан совершить паломничество к месту гибели Адальберта. Каждому, кто посетил этот край и внес пожертвование в пользу церкви, на три месяца отпускались все грехи. Паломничество в святое место было занятием небезопасным. В 1463 году во время церковного праздника на многочисленных паломников напали вооруженные поляки. Многие прихожане были убиты. Спасшийся бегством магистр ордена оставил нападавшим все свое имущество и повозку.

Торжественные шествия с участием тысяч и тысяч паломников поражали воображение современников. Местом отдыха для многочисленных путников служила приходская деревня Адальбертен, выросшая у стен кирхи. Однако большая часть прихожан была слишком бедна, и герцогская казна оставалась пустой. Целый век на содержание кирхи не выделялось средств, и она обвалилась в ноябре 1669 года. Церковную утварь, кафедру и алтарь по приказу Великого курфюрста перенесли в капеллу лохштедтского замка. В конце XIX века алтарь из церкви Святого Адальберта продали… на дрова. По счастливой случайности он попал в руки знатока искусства и был спасен. После длительной реставрации алтарь был отдан на хранение в замок польского города Мальборк. А руины древней кирхи еще долго привлекали внимание начинающих художников. В 1822 году здесь впервые соорудили деревянный крест, обнесенный металлической оградой.

 

Все туры
в этом регионе:

Экскурсии с отдыхом.

Экскурсии на юг